سفارش تبلیغ
صبا ویژن
عکس 1 عکس 2 عکس 3

 

دوستان می خوایم بچه ها رو ببریم جنوب این مطلب رو براشون نوشتم دوست داشتم شما هم بخونید ونظرتون رو بدید:

 

 

به نام خدای مشهد جنوب

زایران مشهد جنوب ؛ سلام

دوست داشتیم قبل از این که وارد خاک با برکت جنوب بشیم ؛خودمون یک کم از حال و هوای آنجا با هم حرف بزنیم ؛به قولی یه گپ جبهه ای بزنیم یه سری نکته ها رو با هم مطرح کنیم تا ان شاءالله با توجه به آنها بار کوله سفریمون آخر اردو خیلی سنگین و پر بار تر بشه .

راستی دقت کردید؛زمان حرکت ما از نقطه مبدا(نقطه صفر اردو)با خداحافظی خورشید از روز  شروع میشه .که میشه این رو با امید به یک سلام از طرف خورشید معرفت تو دلهامون ختمش کرد.

راستی کارنامه سفر ما با2تا 20 شروع شده :

-روز حرکت20/12/84

-ساعت انجام برنامه ویژه( که بعدا میگیم)ساعت   20

البته می تونه 20سوم و چهارم این کارنامه هم نمره بچه های 20 همسفرما یا شما باشه

امیدواریم این نمره ها برکت اردوی ما رو زیادتر کنه.

یه 20 پنجمی هم می تونیم در نظر بگیریم که البته مشتاقیم در باره آن که :

برای چه موضوعی و از طرف چه کسی داده میشه شما نظر بدید .

خوب از اینجا نقطه سر خط .

از این به بعد دیگه شما رو به اسم همسفر خطاب می کنم .البته همسفری یه سری اصول و آدابی داره که اگه خدا بخواد می گیم.

اول باید بدونیم داریم کجا میریم  تا بدونیم چه رفتاری و چه آدابی را برای آن باید رعایت کنیم .ببین همسفر ؛ ما داریم میریم یه جایی که هر تکه اش به جز اسم محلیش یه لقب دیگه داره که این نشون از پیوند معنویش با نورهای خدایی داره.مثلا شلمچه رومیگن کربلای ایران ؛اروند رو میگن علقمه و طلائیه هم که سه راهی شهادت داره و...

میگن اونجا محل شهادت کسانیه که سرشون رو روی دامن امام زمانشون گذاشتند وبا یه لبخند قشنگ به آقاشون به این معنی که آقا جان ممنون که سربازی من رو قبول کردید از دنیا رفتن یعنی جای متصل شدن و رسیدن به اوج آرزوی یک انسان عاشق .

پس حالا با من موافقی که برای رفتن و دیدن اینجا باید یه اصولی رو رعایت کرد تا بتونیم اون نگاه و توجه موثر را از منبع توجه بگیریم و برگردیم

ببین همسفرهر سفری یه آدابی داره که اگه آنها رعایت بشن می تونی با اون محیط و با اون فضا خیلی راحتتر ارتباط برقرار کنی حالا این که دیگه یه سفر زیارتیه .

تو آداب سفرهای زیارتی مهمترین چیز اون نیت زائره.که نیتش از رفتن به زیارتگاه  رو خالص کنه یعنی فقط و فقط به خاطر خدا زیارت اومده باشه چون اون زیارتگاه شرافتش رو از انسانی که به معنای واقعی کلمه بنده خدا شده بوده گرفته . شخصی که بخاطر خدا زندگی کرده و بخاطر اون رفته  از اون آدمهایی که شامل دعای:

(( اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد )) شدند.

بین خوبه که باهم نیت خودمون رو یه باز بینی بکنیم .واقعا برای چی داریم میریم ؟برای تفریح ؟  برای گردش ؟برای چی ؟بعضی از اون آدمهایی که دلهاشون مثل آب سرچشمه صاف و زلاله میگن : رفتن جنوب برای فهمیدن نور و همرنگی با رنگهاییه که امروزه دیگه پیش این مردم صد رنگ رنگی نداره .ببین من می گم ما باید با این هدف بریم که خدایا من می خوام بیام اونجایی که آدمهایی که حالا ما به اونها میگیم شهید برای فهمیدن بهتر تو و ولی تو ؛امام زمانشون اونجا اومدن و به مخازن  معرفتی که برای هدایت ما قرار دادی وصل شدن .

می خوام بیام و

 با معرفت ببینم و

وصل بشم و

 کوله باری به هم بزنم و

 تکونی بخورم

تا

 دقدقه هام خدایی بشن

راستی بعضی ها میگن شهدایی که اینجا مشهدشون بوده مخزن معرفت شده بودن که البته می دونیم این چیزها از عنایات اهل بیت (ع)بوده و مکان اتصالشون به این انوار معرفتی همین سنگر ها بوده

پس حواسمون جمع باشه که میخوایم کجا وارد بشیم .

خدایا سبب ساز شو (مثل همیشه)تا من ظرفیت فهم این چیزها رو پیدا کنم .چون طلب ظرفیت ؛ پیش نیاز واسه خواستن معر فته.

 

 

خدایا:

 

نیت میکنم که برای تواومده باشم .

بعد...

وقتی رسیدم به خاکهای مقدس شلمچه و طلائیه...کفشهام رو در میارم به احترام اینکه می دونم اینجا هر تکه اش  با فریاد های یا زهرا (س)و یا حسین (ع) عجینه و خونهای بچه های اینجا با تمسک و تبرک به این اسامی رو این خاک ریخته شده ...

احساس میکنم لگد مال کردن این خاک با کفشی که همیشه برای دوری از آلودگی ها به پا می کنم جسارت بزرگیه .

من می خوام اینجا متصل به برکت این خاک بشم .

پای برهنه راه می افتم تا پاهام به خاکهایی متبرک بشن که محل سجده ملائک بوده و هست و خواهد بود.تا این تبرک واسطه قبول توبه و حائل بین من و آتش جهنم بشه .

وقت راه رفتن روی این خاکها میگم :

ای خدای گنهکارها من اگه با این پاها ؛ باین چشمها و این بدن تا حالا طاعتی انجام ندادم؛ با نگاه کردن به این خاکها و لمس و قدم گذاشتن روی آن تو رو به تمامی عزیزانی که اینجا روی این خاکها با تو مناجات کردند و دعوت تو رو لبیک گفتند قسم می دم که من رو  مانند آنها صاف و زلال کنی و ظرفیت درک خیلی چیزها یی رو که به اونها دادی به من هم بدی .

شنیدم وقتی بنده گنهکارت یکبار میگه ((یا اله العاصین ))۷مرتبه جواب میفرمایی: لبیک بنده من . لبیک بنده من. لبیک بنده من. لبیک بنده من. لبیک بنده من. لبیک بنده من .لبیک بنده من.

خدایا حالا با این نام صدات می زنم : ((یا اله العاصین ))

خدایا کمکم کن  با تمام وجود این حرفها رو مثل یک دعای واقعی پیش تو عرضه کنم.

خدایا ظرفیت مهدوی شدن رو به من بده مثل همین سربازهای زیر خاک .

خدایا من رو امام زمانی قرار بده .حداقل طوری که اگه سودی به آقام  نمی رسونم از اونهایی هم نباشم که قلب آقام رو به درد میارن.خدایا طوری کن که شایسته دعای همین شهدا بشم و با آنها تکرار کنم :

                        

                         اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه  والنصر

 واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه                                                                            

 

                                                                          التماس دعا                                                                                         




      

نمادهای قوم یهود

 

در کل جهان 13 میلیون یهودی وجود دارد و یهودیان با توجه به اندیشه های نژاد پرستانه خود و برای غلبه بر جهان به تضعیف دیگران و قوی کردن خود پرداختند ؛ یک راه برای رسیدن به این هدف استفاده از نمادها ی و سمبل ها در کلمات ، حرکات ، پوشش و بعضی جریانها بود ، نشانه هایی که خود بفهمند و دیگران نتوانند از آن درکی داشته باشند که ماحصل آن همبستگی بیشترشان ، جدا ساختن آنها از غیر یهودیان و خلوص فرهنگی بود از جمله آن نماد ها عبارت بوده اند از :


کلمه اتحاد ، متحد و متحده
در راستای این نماد در اواخر قرن 19 قبل از کنگره بال مدارسی ویژه دانش آموزان یهودی در همه کشور با همین نام شکل گرفت ، که ابتدا در فرانسه مدارس آلیانس ( به معنای اتحاد ) برای اولین بار تاسیس و سپس در سایر کشورها نیز به سرعت منتشر شد در ایران نیز مدارسی با نام اتحاد شکل گرفت که محل تشکیل آن در خیابان اورت و خیابان کُهِن در منطقه یهودی نشین در ابتدای خیابان دماوند بود و مدرسه ای دیگری به نام اتفاق در خیابان قدس انقلاب که در آن استفاده از تسلیحات نظامی را نیز آموزش می دادند و بعد از انقلاب این مدارس تعطیل شد . در میدان شکر شکن اصفهان هم مدرسه ای با نام اتحاد تاسیس شد .
سازمان ملل متحد نیز در همین راستا این نام را به خود گرفت ؛ آرم سازمان ملل که عبارت است از کره زمین – شاخه زیتون 13 برگی (عدد سعد یهودیان ) – رنگ آبی و سفید ( دو رنگ مورد اقبال یهودیان که در پر چمشان هم مورد استفاده واقع شده است ) برگرفته از نمادهای یهودیان است که به آنها خواهیم پرداخت اما مسئله قابل توجه در این مورد اهدای زمین جهت ساخت ساختمان سازمان ملل توسط راکفلر یهودی و سرمایه دار آمریکایی در نیویورک صورت گرفت . ایالات متحده آمریکا نیز از این قاعده استثنا نیست . ساختمان کاخ سفید توسط همین فرد پروتستان یهودی الاصل بنا شد که معماری آن بر اساس **** یهودیان و بر اساس لژهای فراماسونری ( ساختمانهای تشکیل جلسلات فراماسونرها) طرح ریزی و ساخته شد ، این کشور به عدد سحر یهودیان دارای 13 ایالات است و از همه جالبتر آرم رسمی کشور امریکاست که متشکل از یک عقاب با بالهای باز و پنجه های باز است . که در یکی از از پنجه هایش 13 پیکان و در پنجه دیگرش یک شاخه زیتون 13 برگی است و 13 ستاره بالای سر عقاب وجود دارد که در کنار هم یک ستاره داوود می سازند و روی سینه عقاب یک شعمدان هفت شاخه با 6 نوار و 7 جای سفید (مانند پرچم امریکا) قرار دارد .


شمعدان
شمعدان نیز از دیگر نمادهای یهودیان است . شعمدانهای 3 شاخه و 7 شاخه و 9 شاخه و 1 شاخه و 13 شاخه که شمعدان 7 شاخه نشان اسرائیل کنونی است و حاکمیت اسرائیل و یهود و شمعدان 13 شاخه نماد سیطره کامل یهود بر همه دنیا است که سعدش در سیطره آن است .

( پ آ ، لاپه آ، و لباس)
در دین یهود؛ این قوم به پوشش مناسب و حجاب امر شده اند که در مورد خانمها سادگی و پوشیدگی مطرح است و در مورد آقایان بلند کردن موی شقیقه ها که آن را "پ آ" می گویند و یهودی ارتدوکس هیچوقت نباید آن را کوتاه کند. و موی لاپه آ خط ریش بلند از روی شقیقه تا روی صورت را می گویند و کلاه شاپو و کت بلند و بند چرمی که مچ بند و سربند است و در سن 13 سالگی( سن بلوغ یهودیان) طی مراسمی تورات را به وسیله این بند چرمی به مچ و پیشانی می بندند به معنای اینکه تورات هرگز از من جدا نخواهد شد.
که این پوشش برای یهودیان معتقد است ولی یهودیان لائیک فرهنگ برهنگی را دنبال و ترویج می کنند

ستاره شش پر ( Magin David ) سپر داوود
Y
در قرن 11 م دیوید روی ( داوود الروی) یهودی ( اهل بغداد) بود که ادعا کرد که موعود است وی که بسیار خوش رو و خوش صحبت بود مردم را تحت تاثیر خود قرار داد وی سپری در دست داشت که روی سپر وی ستاره شش پر وجود داشت که به عنوان آرم یهود معروف شد.
و در تعبیر ماسونی ستاره شش پر که از ترکیب 2 مثلث پدید می آید و مثلثی که قاعده آن بر زمین است
r معرّف و نشانه مذکر، خورشید ، استقرار ، استحکام می باشد و مثلثی که رأس آن بر زمین قرار دارد Yظرافت، زنانگی، توازن و ماه می باشد و ترکیب آن دو sبه تکامل رسیده و بیانگر انسان کامل است .

ستون های لژهای فراماسونری
دو ستون گفته شده در توارت یکی از سمبلهای مهم ماسونها به شمار می رود در تورات این دو ستون با نامهای یاکین و بوغز آمده است .
تاسیس با قدرت در صورتیکه حروف بی صدای کلمات مزبور مدّنظر قرار گیرد به دو علامت تبدیل می شود که به معنی رحم و عضو باردار شونده و زاینده موجودات عالم است و بعضی ذکر یعنی عضو نر و باردارکننده ، بدین صورت دو ستون سمبل زاد و ولد، تکثیر و ازدیاد نسل در جهان است .
اگر بر روی ستونها به شاخه های آویزان انار دقت شود مفهوم آن بیشتر روشن می گردد .
محل نصب دو ستون و در محل ورودی لژها نیز برابر مفاد آیات تورات است .
در تورات یک ستون در سمت راست و ستون دیگر در سمت چپ واقع است . این ترتیب با سمبولیزم جهان و طبیعت مطابقت دارد.
ستونها در نمودار متقابل با شاخه های ظفر و شرف است که این دو با شاخه اساس ؛ تشکیل یک گروه می دهند و این گروه مظهر قدرت لایزال و برکت دهنده خداوند است . رنگهای ستون هم بر اساس تورات تنظیم می گردد.
ظفر برنگ سفید، شاخه های ذکاء قدرت و شرف به رنگ سرخ، و اساس به رنگ آبی، نشان داده می شود . به شکلی که در سمت راست رنگهای سفید و در سمت چپ قرمز و در وسط آبی قرار گرفته است. علت سفید بودن ستون سمت راست تطابق آن با سمبل خورشید است . رنگ آبی شاخه وسط از رنگ معابد و گنبد پر ستاره آسمان نیلگون الهام گرفته شده است که این دو رنگ جایگاه ویژه ای در میان یهودیان دارد .
3 ستون دیگر بعد از ورود به معبد دیده می شوند که بر اساس سه شاحه عقل و حکمت ، زیبایی و قدرت درست شده اند بر پایه روش اسکاتلندی، این سه ستون به شکل گونیا در سه گوشه مربع مستطیل فرضی باید قرار گیرد یکی در زاویه جنوب شرقی، دیگری در شمال غربی و سومی در زاویه جنوب غربی این سه ستون یادآور شاگرد ، کمک استاد و استاد است .

گونیا و پرگار
گونیایی که نود درجه باز شده و پرگاری که روی درجه صفر بسته شده، سمبل سکون و بی حرکتی است که جزء نمادهای ماسونی به شمار می روند.
 




      
<   <<   11   12      




+ کمترین حرکت شیعیان ایران در حمایت از مردم بحرین و اعلام انزجار از کشتار وحشیانه این مردم مظلوم و متوقف کردن تجاوز به زنان شیعه ی بحرینی که ناموس شیعه به حساب می آیند امضاء این پتیشن است. www.petitiononline.com/ssi2011/petition.html



+ هر کس ازهرجاصبح بلندمی‌شودبگویدمن شورای نگهبان راقبول ندارم،‌من قانون اساسی راقبول ندارم،‌من مجلس راقبول ندارم،من رئیس‌جمهورراقبول ندارم،من دولت را قبول ندارم.نه!همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرید،‌ولو برخلاف رای شماباشد. باید بپذیرید،برای این‌که میزان اکثریت است؛وتشخیص شورای نگهبان که این مخالف قانون نیست و مخالف اسلام هم نیست،میزان است که همه باید بپذیریم. (صحیفه امام جلد14صفحه378)

+ امام خمینی(ره):نمی‌شود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم. غلط می‌کنی قانون را قبول نداری!قانون تو را قبول ندارد نباید از مردم پذیرفت، از کسی پذیرفت ، ما شورای نگهبان را قبول نداریم. نمی‌توانی قبول نداشته باشی. مردم رای دادن به اینها...مردم که به قانون اساسی رای دادند منتظرند که قانون اساسی اجرا بشود؛


مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ   |   Designed By Ashoora.ir